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奈良時代に入ると、日本は仏教による国の発展を目指し「鎮護国家思想」に基づく政治が行われるようになった。各地での国分寺の建立、東大寺の大仏づくりなどは、よく知られる有名な話だが、この時代に、ある2つの“重要文献“が完成したことを忘れてはならない。
それこそが、現存する最古の歴史書である「古事記」と日本初の勅撰国史である「日本書紀」だ。
いずれも、イザナキとイザナミの恋物語や、スサノオによるヤマタノオロチ征伐など、神々が登場する神代から歴代天皇の系譜や事績を記したものとして知られているが、 古代日本の姿をどこまで明らかにしているものなのだろうか。そもそも一体なぜ、2つの歴史書がほぼ同時に編纂されたのか?そして、後世にどのような影響を与え、最新の研究ではその歴史的正当性はどう評価されているのか?
この国の“成り立ち“が描かれた歴史書の謎に、落合陽一が迫る。
ゲスト:遠藤慶太(皇學館大学 文学部国史学科 教授)
#落合陽一 #weeklyochiai #遠藤慶太 #日本史 #古代史 #古事記 #日本書紀 #歴史 #奈良時代 #韓国


コメント
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私は見てきたし、今も見ている。💚
どうせまた「新しい真実」は出てくるんでしょう?
落合さん、こんばんは🌉
今日もありがとうございます
なるほど
見たいものが書かれているというのはあるかもね
戦後の日本古代史は半島忖度だけで出来上がってる極端に政治化されたクソ分野。この分野の自称学者とやらは恥を知ったほうが良いよ。
調べていけば、次々に新事実は出てくると思いますが、楽しいですね
歴史が遺されているのは素晴らしいことですね
古事記日本書紀はもっと歴史の授業で使っていいと思うなー政治的意図の有無は置いといて、貴重な資料であることに変わり無い
かなり政治的にデリケートな問題だよな
出雲大社が「空中神殿」だったなんて事も「そんなことあるわきゃないで」状態だったもんね。
新羅。シルラをシラギと読み。
百済。ビャクサイをクダラと読む。
魏志東夷伝では、倭人ふくめ濊や狛が辰韓で鉄をとり、楽浪郡に売りにくる。とある。
ま、倭人文化圏だったろうね。
勝者の伝記は、バイアスがかかる。
日本書紀とか古事記の内容を全て『フィクション』たとか『創作』だとか言う人がいるけど、歴史的事実を反映した内容も描かれてるし、日本の国の成り立ちを知る上ではとても大切な書物
外国(特定3国だろうけど)に怒られるからとか学会の空気的にとかで自国の歴史を客観的に研究できない現状の異常さをもっと研究者が発信してくれればいいな
戦後にGHQが皇室関係と英雄の記述を教科書から消したという事をもっと一般人に広めてほしい
日本人が自分たちの歴史の始まりをちゃんと教わらないのは異常ですね
歴史教科書でも神話は教養として教えるべきだよな。
神話の説明ないと弥生時代から古墳時代に移る過程がわからないし
じゃー何で日本列島と朝鮮半島で、生成AIのプラグインが出る度に更新するサービスが内包されたサービス出さないんだ?
それをスマホ料金に入れて月5千円の基料に込めば良いんじゃないのかな?
プラグインってタダで作ってるんじゃないのかな。
プラグインが言ってるよね出来る事と質問の関係性を。
やっぱり競争って不毛だ値付けもディベートも。
古代史の中でもめちゃくちゃデリケートな三韓征伐に突っ込むのおもろ。
お呼びする先生のチョイスが毎回最高ですわー
応神天皇の母・神功皇后は新羅の王子アメノヒボコの子孫とも書いているので、皇室に新羅の血が入っていることになる。でも向こうはサンカンセイバツなんか嘘だ、神功皇后などいなかったと全否定
62歳のアタシですが、毎回、好奇心をツンツンされまくり、楽しく見させていただいてます。
新しい事を知るのは、本当に楽しい‼️