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クレイジージャーニーで有名な【ジャーナリスト】の丸山ゴンザレスが、裏社会についてわかりやすく解説します。
※この番組は、教養バラエティ番組です。
反社会勢力を肯定したり、犯罪を助長するものではありません。
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【芸能裏社会シリーズ】
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#丸山ゴンザレス #裏社会 #クレイジージャーニー
コメント
昔から変わらんな～
執行まで凄く早いですね❗️郷にいれば郷に従えですね、、、。草下さんの15年刑務所のとみおさんも、もちろん観てます。いつも知らない情報ありがとうございます😊
刑罰にはその国の歴史も反映されますね。
中国はアヘン戦争の経験がありますからね。
日本では放火が重い判決になる傾向にあると聞きました。
日本も現行犯、もしくは冤罪の疑いが皆無な犯人には即日判決、即日執行してほしい
中国は色々早いですね
本当に恐ろしい事件だった
英明的中国共产党万岁
日本も冤罪の可能性の無いのは早く執行してほしい。
旭川の事件、日本のぬるさよ。
反日政策・教育から来た犯罪なので、C国政府に火の粉が降りかかるのを抑えたくて▫️刑にしとけば何も言われないだろうみたいな。
即時執行…シビュラシステムは中国で実現してたんか…
日本ももっと速い死刑執行でもいいと思う
もちろん明確に犯行がわかる犯罪に限定されるが
奈良で鹿を蹴っているお姉さんたちの写真を撮って本国大使館に送ったらいいですね。警察呼んでも埒が明かない
中国が相当日本に気を使ってる証拠だよな。変なデモが起きて黙認されるまでがセットなんだろうか？
りりちゃんやらないの？刑確定したのに
岩谷がドヤりそうやわ
国関係なく人は皆が動物、、世界は見える数字だけ集中し過ぎて、いとも楽に簡単に数字を集め増やし貯める方法を、、いとしらずに『動物的心理学を応用してしまってる』そこが両刃性質がある資本と数字の怖さと人類の自惚れ愚かさ怖さ、、。高笑いしてた国々、、世界情勢が、、漁夫の利化、、すぐ終わるだろう、、、批判しつつ一喜一憂を同時に行う愚かさ、、。世界的に似たり寄ったり問題多発、、個々に国内に近隣諸国に国々に言い合い罵り合い争い合い、、数字や歴史を言い出し、、今争い荒れた国や地域はただ『そこの時間の正義の言い合い争い』では無く、、『世界の数字しか興味ない一喜一憂イベントの漁夫の利の、、「魚達」でしかない』、、『黄色は知ってるはず、、口ケンカは欧米すらしあう、、口ケンカはケガせず』、、今は臨機応変助け合い支え合い思いやりこそ『黄色全体と血の価値を守る時間』と多々問題あれど数字だけや損得勘定建前の信用信頼は脆い、、世界の基本、基準時間『英欧米の時間を落ち着いて冷静に観ないとならない』、、時代はサウス、、欲しい物と数字を先に口走り連呼し同時に敵視する経済地なりは必ず『荒れる』。だから中国は中国なり素早く対応したのでは？、、アメリカも犯罪やら厳しくするのでは？海外から犯罪はテロだの、、下手したら数字と人種により、、=『悪の枢軸国認定』、、かなり緊張段階なのでは？
草下さんのお肌がキレイ過ぎて話が入って来ない
かの国の対応は司法に基づいてでは無く自国の為により変わるので信じる事は出来ない・・・我が国も、そう成りつつ（現状ずっぽり）有る事に危機感を抱くべき
日本もはやく執行してほしいです。私たちは毎月、税金を自動的に給料から削られています。凶悪犯のくせしてタダで、三食屋根付きの生活をしているのが、許せません。
一生行かない国
パフォーマンスだろうね。ほんとに執行されたのかすら謎。
ニュースやなんかで報道してるだけで既に釈放されてたりしてね！
🌁草下シンヤさん 本質
（出生時間がわからなかったので、①か②のどちらかしっくりくる方をお選びください）
●【Activation Sunlights《Will / Specialized Area》♍︎27°or 28°☉➡︎ ♍︎7°♄】
（💥生年月日と出生時間をほろスコープ作成ソフトに入力した時、各天体の度数が違っていたら、以下の解説「本質と進化の仕組み（☉の誕生、成長、繁栄、衰退、腐敗、ﾀﾋのサイクルの繰り返すことで、♄に向かって成長・進化していく仕組み）」は無視してください💥）
【⚠︎Would you create a horoscope for me using your birth date and birth time? If the degree or constellation of each celestial body you create is incorrect, please ignore the description.】
※小数点以下は切り上げ。例♊︎☉0.02°▶︎♊︎☉1°※☉から♄への派生は、回帰的進化による本質的派生であり、下向きの流れ（▽）による意識性を薄める機械的な進展的退化ではない。
※生年月日必須：Date of birth (required)送れない人はいます（生年月日を知らないので）
※基本的に月日が一致していれば☉は同じ度数ですが、年が一致しなければ♄の度数が異なります。
【尊敬できる存在を目標に励みに、人の役に立ちたいと生きる─一生を人のために捧げるかもしれません･･･─】
草下さんの☉は♍︎で、土の元素の柔軟サインです。
実用的な面では有能で、細かい事務処理もできるし、うっかりミスをしたり、人前で粗相をしたりすることはありません。
♍︎は全体的なことではなく、部分的なことのほうに目が向くので、己の仕事や活動においてもディテールに集中する傾向があります。
反対に、全体を見通したり、統括したりということが苦手です。
なので、大きな仕事やプロジェクトなどに取り組んでいるときは、己の手が回らない部分を、他の人に依頼しなくてはなりません。
つまり何人かが集まって分業することではじめて、♍︎は大きな仕事に参加することができるのです。
お医者さんが専門分野のことしかできず、トータルな医療をするにはたくさんのお医者さんが集まらなくてはならないのと似ています。
そのように部分的なことに集中することのよい面としては、専門的な分野や細かい事柄にとてもくわしくなっていくことがあります。
①【♍︎27°✯【お茶会をしている高貴な貴婦人】
《Grande dames at tea.》✯】
■■■第六領域『【次のサインを意識して、サインをまとめる】─反省的姿勢が表面化し、次のサインを基準にして、それまでのサインの活動や生き方を整理整頓してゆく領域』
草下さんは、精神的な話題に関して気軽に趣味的に扱います。しかし、良い趣味を普及させる力があり、助手としては有能です。
己で主体的に取り組むよりも、誰かの取り巻きになりやすい傾向があります。
「お茶会」は、この前の26°の「香炉を持つ少年」の真剣な態度と比べると無駄なことをしているように見えますが、♍︎の解放の道を模索する上で、乙女座26°の姿勢とは対極にある行為を表しているのです。
時代性や社会性に隷属して生きてきた♍︎が、真に人間として解放されるために、26°では何かしら精神的に優れていそうな体系から道を学ぼうと真剣に取り組んでいたのですが、そこには手段の存在しない世界に向かうために手段を使うと言う矛盾が露呈してしまいました。
それならば、一気に気を抜いて、あまり役に立たないおしゃべりをしながら何時間も時を過ごすことで♍︎的な病が癒されないかと、リラックスや癒しの道を探す方法を追求しているのが、この度数と言えるでしょう。
高貴な貴婦人の会話には、仕事が苦しいとか給料が少ないとか、実用的話題ははいっていません。
サイババに会ったとか、オーラソーマのボトルは綺麗だとか、セドナに行ってみようとか、精神世界に関する話題が飛び交います。
意志的な探求ではない、散漫になったそんな頭脳活動の中に開放される道への手がかりはないとは断定できません。
体系化された明確なみちである26°の方法論は、合理主義的な♍︎の要素を新たに精神に植え込んでしまう可能性があり、指を見て指の指し示す方向を見ないこともあるからです。
生活の豊かさの先にあるものは精神的な豊かさで、実際のところ、社会の歯車としての役割から自由になった人でないと求められないものを求めているのだから、それはとても贅沢なものなのです。
ヘルメス叢書では、宇宙の中心たるヘリオスの周囲を取り囲む12のデイモスを「神々」の合唱隊と呼んでいますが、超越的な意識を持つ指導的なちからの周囲には、必ずお金や仕事の心配がない贅沢な暮らしをしている女性たちが集まる傾向があり、それはヘルメスの描いたヘレニズム時代の宇宙像の人間世界においての模型のようで、その女性たちは超越的な力を地上における権力としてゆく原動力を提供します。
■■■第六領域
▶︎▶︎▶︎【♍︎26〜30°】この度数域に天体が存在する場合、形にとらわれた心を解放するための道を探す力を齎す。
個人としての明確な存在の輪郭を強めてきた♍︎は、第五領域でその能力の限界に達しました。
♍︎は6番面のサインなので「6」の数字の意味があり、それは要求に対応するという「反応性」を有します。
しかしそれでは、いつまでも社会に振り回されるばかりで、客観的な存在へと成長することはできません。
こうした外部から要求された役割に生きる♍︎の限界を突破することを意識して、最後のグループが始まるのです。
実務や社会での仕事をこなしてきた人は、第五領域最後の25°で、現場からうまくさる方法について工夫してきました。
引退後、♍︎は義務から自由になり、そこで実際的過ぎもせず、また精神的過ぎもしない、人間としての全体性を獲得するためのトレーニングを始めてゆきます。
インドでは50代になると世俗から引退して修行する「林住期」を迎えるように、このステップは社会を対象にしたものではなく、人間世界全体を意識して、この中で理想的な己になるにはどうすればいいのかを模索するのです。
♍︎の次にやってくるサインは♎︎ですが、これは役割や機能として人間を見るのでなく、個性ある存在として人間を認識するサインです。
♍︎の最後は「地の中の風」として、♍︎的な観点から♎︎を様子見するのです。
♍︎が抑圧することになった♌︎は火のサインですが、♎︎など風のサインは火のサインと間接的な親和性があります。
したがって、♎︎に近づくにつれて、♍︎は己の中で否定してきた♌︎を再評価せざるを得ず、人の役に立つか、それとも役立たずの典型である♌︎の生き方もそんなに悪くないと考えざるを得なくなります。
社会的な働きや能力よりも、その人そのものを見つめるというのはちょうど書物の行間を読むことに似ています。
書き手の意図を知るには、文字そのものに集中しすぎてはいけないのです。
地の中の風、すなわち♍︎の中で♎︎に意識を向けることは、書いてある文字だけに集中する人に、行間が指し示しているものを読めと要求することに等しく、かなり難しいことをしようとしていることがわかります。◀︎◀︎◀︎
②【♍︎28°✯【禿頭の男】
《A bald-headed man.》✯】
■■■第六領域『【次のサインを意識して、サインをまとめる】─反省的姿勢が表面化し、次のサインを基準にして、それまでのサインの活動や生き方を整理整頓してゆく領域』
草下さんは中途半端な迎合をしないで、思ったことを遠慮しないでズバリと言う人です。
嘘や誤魔化しを己に対しても嫌い、伝統も無視するかもしれません。
人生の価値に関して飾りを取り払って考えるので、辛辣です。
「禿頭」は外界と己の頭脳の間にある緩衝器としての髪の毛を無くした結果、♍︎26°や27°のような夢想的なフィルターを取り払い、己の置かれた状況に対して現実的な積極性を保とうとする姿勢を表しています。
♍︎26°の「香炉の少年」は古来からの「道」に対し、それが理解できないがゆえに真摯な精神で臨みますが、どこかでその「道」を曲解しているかもしれｍせん。
また、♍︎27°の「貴婦人」たちは世界を夢のヴェールで包み、宇宙的真実を「楽しみや快楽として捉えていて、個人のプライドを捨てることはありません。
これらにはみな、存在の全体性という方向に向かいながら、それでいて精神の閉じられた♍︎のマインドの中にいるために、求めるものが見えるようで見えてこないというまどろっこしさがあります。
しかし♍︎28°はそのサインから脱出する鍵が見つかる度数ですから、この「禿頭の男」は瞬間的にであれ、♈︎から♍︎まで続いてきた個人の内面宇宙の、その閉鎖された球体から外に出るきっかけを探すのです。
26°の求道性と27°一般普及性を配合して、28°が出来上がるとしたら、それは体系的な知恵を周囲に刻印するような人物ということになりますが、しかし28°の意義を思えば、この人物は26°と27°の姿勢を裏切る可能性が大きいのです。
彼から見れば、26°と27°は、意味あることに参加しているというだけで安心をえているにすぎず、そこにはなんの進展もないのです。
完結的な自己意識に対して、なんらかの亀裂を作り、そこから脱出しようとする「禿頭の男」は、27°の「貴婦人」たちが保護してきた神学的で静的な宇宙像を台無しにするでしょう。
「禿頭」には己の考えを隠さないという意味があり、意志表示は直截です。
言いたい放題で、人の神経を逆撫でするかもしれません。
というのも、「禿頭の男」は、既知の知識の中に心の平安を求めることをやめたために、人々を不安にさせるのです。
他者と実際に関われば、どんなものも確実性がないことに気づきますが、このリアルな生々しい関係の中で、♍︎という個人に閉鎖された宇宙からの出口の感触を見つけ出すのです。
個人を保護する夢想というフィルターが消えたために、この「禿頭の男」の人生には苦痛が多いでしょう。
多くの人はこの苦痛を避けたいがために、「禿頭の男の身辺から遠ざかるでしょう。
この「男」は嫌なことしか言わないかもしれません。
■■■第六領域
▶︎▶︎▶︎【♍︎26〜30°】この度数域に天体が存在する場合、形にとらわれた心を解放するための道を探す力を齎す。
個人としての明確な存在の輪郭を強めてきた♍︎は、第五領域でその能力の限界に達しました。
♍︎は6番面のサインなので「6」の数字の意味があり、それは要求に対応するという「反応性」を有します。
しかしそれでは、いつまでも社会に振り回されるばかりで、客観的な存在へと成長することはできません。
こうした外部から要求された役割に生きる♍︎の限界を突破することを意識して、最後のグループが始まるのです。
実務や社会での仕事をこなしてきた人は、第五領域最後の25°で、現場からうまくさる方法について工夫してきました。
引退後、♍︎は義務から自由になり、そこで実際的過ぎもせず、また精神的過ぎもしない、人間としての全体性を獲得するためのトレーニングを始めてゆきます。
インドでは50代になると世俗から引退して修行する「林住期」を迎えるように、このステップは社会を対象にしたものではなく、人間世界全体を意識して、この中で理想的な己になるにはどうすればいいのかを模索するのです。
♍︎の次にやってくるサインは♎︎ですが、これは役割や機能として人間を見るのでなく、個性ある存在として人間を認識するサインです。
♍︎の最後は「地の中の風」として、♍︎的な観点から♎︎を様子見するのです。
♍︎が抑圧することになった♌︎は火のサインですが、♎︎など風のサインは火のサインと間接的な親和性があります。
したがって、♎︎に近づくにつれて、♍︎は己の中で否定してきた♌︎を再評価せざるを得ず、人の役に立つか、それとも役立たずの典型である♌︎の生き方もそんなに悪くないと考えざるを得なくなります。
社会的な働きや能力よりも、その人そのものを見つめるというのはちょうど書物の行間を読むことに似ています。
書き手の意図を知るには、文字そのものに集中しすぎてはいけないのです。
地の中の風、すなわち♍︎の中で♎︎に意識を向けることは、書いてある文字だけに集中する人に、行間が指し示しているものを読めと要求することに等しく、かなり難しいことをしようとしていることがわかります。◀︎◀︎◀︎
国の不満を持ってどうのこうのって中国当局すごい厳しくなってる気がする
ずいぶん前ですが中国国内でエロ本を売りさばいていた日本人が死刑判決だか求刑だかされてて驚いた記憶があります
命の重さが発展途上国だな
何故日本人が標的になったか中国の反日を煽ってる姿勢にこの国が嫌いで中国に頭を下げた岸田と石破政権が大嫌い
刑執行の早さ
日本も見習うべき
被害者夫婦親族立ち会いのもとで執行するべき😮